| Titre : |
L'humanisme réinventé |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Joseph Yacoub (1944-....), Auteur |
| Editeur : |
Paris [France] : Cerf |
| Année de publication : |
2012 |
| Importance : |
216 p. + 8 p. non num. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-204-09005-6 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Index. décimale : |
0300 Civat, zanyariyên civatî | Société, sciences sociales | Society, social science | Ú©Û†Ù…Û•ÚµÚ¯Û•ØŒ زانستی کۆمەڵاتی |
| Résumé : |
SUR LES TRACES D'UN HUMANISTE REINVENTE (L'APPORT DE L'UNESCO DE 1946 A 1952)
Les droits de l'homme : une oeuvre collective de l'humanité
Les enquêtes sur la culture et l'humanisme (1949 et 1951)
Les méthodes utilisées et les thèmes étudiés
UNIVERSALITE, PLURALITE DES CULTURES ET HUMANISME (APPROCHE THEORIQUE ET ETUDE DE CAS)
L'universalité face aux cultures : approche théorique
Etude de cas : de la contribution de la Mésopotamie ancienne et syriaque au dialogue des cultures |
| Note de contenu : |
En cette période de dialogue et de rapprochement des cultures, alors que de nombreuses études montrent les liens et les convergences entre les civilisations et les cultures, leurs emprunts réciproques, contribuant à renforcer ainsi le concept d'humanisme, il est très important d'éclairer ces débats par des travaux antérieurs, entrepris il y a déjà soixante-cinq ans, par l'Unesco au lendemain de sa création.
Dans le cadre de son enseignement et de ses recherches, Joseph Yacoub a été amené à découvrir la richesse des enquêtes de l'Unesco et de ses déclarations sur les fondements philosophiques des droits de l'homme, les rapports entre les civilisations, la démocratie, les relations philosophiques et culturelles entre l'Orient et l'Occident de 1946 à 1952. Pour compléter cette étude, la deuxième partie de l'ouvrage, à la fois théorique et pratique, traite des liens entre l'universel et le particulier.
L'auteur aborde les concepts de culture, de diversité culturelle et de droits de l'homme en illustrant son propos d'un exemple concret : la Mésopotamie ancienne et syriaque. Il révèle ainsi des antécédents au débat en cours sur l'humanisme et montre que les valeurs humanistes n'ont pas de frontières : elles ont été partagées par toutes les civilisations. |
| Permalink : |
https://pmb.institutkurde.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3813 |
L'humanisme réinventé [texte imprimé] / Joseph Yacoub (1944-....), Auteur . - Paris [France] : Cerf, 2012 . - 216 p. + 8 p. non num. ISBN : 978-2-204-09005-6 Langues : Français ( fre)
| Index. décimale : |
0300 Civat, zanyariyên civatî | Société, sciences sociales | Society, social science | Ú©Û†Ù…Û•ÚµÚ¯Û•ØŒ زانستی کۆمەڵاتی |
| Résumé : |
SUR LES TRACES D'UN HUMANISTE REINVENTE (L'APPORT DE L'UNESCO DE 1946 A 1952)
Les droits de l'homme : une oeuvre collective de l'humanité
Les enquêtes sur la culture et l'humanisme (1949 et 1951)
Les méthodes utilisées et les thèmes étudiés
UNIVERSALITE, PLURALITE DES CULTURES ET HUMANISME (APPROCHE THEORIQUE ET ETUDE DE CAS)
L'universalité face aux cultures : approche théorique
Etude de cas : de la contribution de la Mésopotamie ancienne et syriaque au dialogue des cultures |
| Note de contenu : |
En cette période de dialogue et de rapprochement des cultures, alors que de nombreuses études montrent les liens et les convergences entre les civilisations et les cultures, leurs emprunts réciproques, contribuant à renforcer ainsi le concept d'humanisme, il est très important d'éclairer ces débats par des travaux antérieurs, entrepris il y a déjà soixante-cinq ans, par l'Unesco au lendemain de sa création.
Dans le cadre de son enseignement et de ses recherches, Joseph Yacoub a été amené à découvrir la richesse des enquêtes de l'Unesco et de ses déclarations sur les fondements philosophiques des droits de l'homme, les rapports entre les civilisations, la démocratie, les relations philosophiques et culturelles entre l'Orient et l'Occident de 1946 à 1952. Pour compléter cette étude, la deuxième partie de l'ouvrage, à la fois théorique et pratique, traite des liens entre l'universel et le particulier.
L'auteur aborde les concepts de culture, de diversité culturelle et de droits de l'homme en illustrant son propos d'un exemple concret : la Mésopotamie ancienne et syriaque. Il révèle ainsi des antécédents au débat en cours sur l'humanisme et montre que les valeurs humanistes n'ont pas de frontières : elles ont été partagées par toutes les civilisations. |
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https://pmb.institutkurde.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3813 |
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L'humanisme réinventé (2012)
