| Titre : |
L'Irak, 1970-1990 : déportation des chiites |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Ali (1945-2000) Babakhan, Auteur ; Pierre-Jean Luizard, Préfacier, etc. |
| Année de publication : |
1994 |
| Importance : |
237 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-9508641-1-6 |
| Note générale : |
Cartes. Publication à compte d'auteur. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Index. décimale : |
0510 Siyaseta Iraqê | Politique Irak | Iraqi politics | سیاسەتی عێراق |
| Note de contenu : |
-------
Préface
-------
Le livre de Ali Babakhan est d 'abord un témoignage. Il montre comment une discrimination multiséculaire à l'encontre de la population chiite a abouti, dans l'Irak de Saddâm Hussayn, à une politique planifiée d'exils massifs hors des frontières et de déplacements de populations à l'intérieur du pays, ce que l'auteur rassemble sous le terme générique de "déportations".
Moins connu que la tragédie kurde, le sort des chiites irakiens n'en est pas moins inquiétant. Parmi ces derniers, la communauté kurde fayli, qui cumule le double handicap d'être à la fois kurde et chiite, a payé un prix fort. Considérée comme "non-irakienne", ses membres ont été expulsés par familles entières vers l'Iran. Mais Ali Babakhan pose également une question particulièrement grave. Le nationalisme moderne dans sa version la plus exclusive s'accompagne partout d'une conception de la citoyenneté qui exclue des communautés entières. Ces conceptions raciales, pour ne pas dire racistes, étaient encore inconnues dans les trois vilayets ottomans dont le territoire allait constituer le futur Irak.
Certes, il existait depuis la conquête musulmane des manifestations de ce que l'on désigne comme la "sh'ûbiyya". Il s'agissait du refus des nations, au sein de la communauté islamique, de reconnaître la primauté des Arabes. Les aléas de la coexistence entre Arabes, Persans, Turcs avaient, à la fin de la période ottomane, pris un tour plus acrimonieux, à cause de la politique chauvine et confessionnelle des Ottomans. Mais on ne saurait oublier que l'Irak fut le creuset d'une civilisation islamique brillante où les cultures se mélangeaient dans un foisonnement unique. Les villes de l'Irak abbasside sont entrées dans la légende comme foyers de cultures et de sciences.
L'Etat irakien moderne a manifesté une rupture majeure dans l'histoire du pays. Fondé en 1920 sous les auspices britannique le nouvel "Etat arabe" soumis au mandat de la Grande-Bretagne a d'abord été considéré comme une véritable machine de guerre contre deux des plus importantes communautés du pays-les chiites et les Kurdes, qui forment près des trois quarts de la population. Les élites arabes sunnites au pouvoir ont adhéré à une conception de la citoyenneté qui contredit ce que fut le pays des siècles durant: un carrefour de civilisations. Le code de la nationalité irakienne reflète cette conception. Des familles installées en Irak depuis des siècles et qui n'ont aucune attache avec d'autres pays ont été considérées comme non irakiennes au regard de ce nouveau code. En même temps, le gouvernement accorde la nationalité irakienne à des ressortissants d'autres pays arabes, parce qu'ils sont Arabes et sunnites. Comme c'est souvent le cas, le nationalisme exclusif est avant tout un paravent à l'accaparement du pouvoir par une minorité. Le mérite de ce livre est d'en dévoiler la face la plus sombre.
Pierre-Jean LUIZARD, Paris, juin 1994
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Ali BABAKHAN, universitaire kurde (né à Bagdad), Doctorat ès histoire contemporaine, de l'Université de la Sorbonne nouvelle-Paris III, auteur d'un livre intitulé ""Les Kurdes d'Irak, leur histoire et leur déportation par le régime de Saddam Hussein"" et de nombreux articles traitant de la situation politique en Irak. Ce livre couronne un combat de longue date pour les repects des droits de l'homme en Irak.
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| Permalink : |
https://pmb.institutkurde.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7534 |
L'Irak, 1970-1990 : déportation des chiites [texte imprimé] / Ali (1945-2000) Babakhan, Auteur ; Pierre-Jean Luizard, Préfacier, etc. . - 1994 . - 237 p. ISBN : 978-2-9508641-1-6 Cartes. Publication à compte d'auteur. Langues : Français ( fre)
| Index. décimale : |
0510 Siyaseta Iraqê | Politique Irak | Iraqi politics | سیاسەتی عێراق |
| Note de contenu : |
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Préface
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Le livre de Ali Babakhan est d 'abord un témoignage. Il montre comment une discrimination multiséculaire à l'encontre de la population chiite a abouti, dans l'Irak de Saddâm Hussayn, à une politique planifiée d'exils massifs hors des frontières et de déplacements de populations à l'intérieur du pays, ce que l'auteur rassemble sous le terme générique de "déportations".
Moins connu que la tragédie kurde, le sort des chiites irakiens n'en est pas moins inquiétant. Parmi ces derniers, la communauté kurde fayli, qui cumule le double handicap d'être à la fois kurde et chiite, a payé un prix fort. Considérée comme "non-irakienne", ses membres ont été expulsés par familles entières vers l'Iran. Mais Ali Babakhan pose également une question particulièrement grave. Le nationalisme moderne dans sa version la plus exclusive s'accompagne partout d'une conception de la citoyenneté qui exclue des communautés entières. Ces conceptions raciales, pour ne pas dire racistes, étaient encore inconnues dans les trois vilayets ottomans dont le territoire allait constituer le futur Irak.
Certes, il existait depuis la conquête musulmane des manifestations de ce que l'on désigne comme la "sh'ûbiyya". Il s'agissait du refus des nations, au sein de la communauté islamique, de reconnaître la primauté des Arabes. Les aléas de la coexistence entre Arabes, Persans, Turcs avaient, à la fin de la période ottomane, pris un tour plus acrimonieux, à cause de la politique chauvine et confessionnelle des Ottomans. Mais on ne saurait oublier que l'Irak fut le creuset d'une civilisation islamique brillante où les cultures se mélangeaient dans un foisonnement unique. Les villes de l'Irak abbasside sont entrées dans la légende comme foyers de cultures et de sciences.
L'Etat irakien moderne a manifesté une rupture majeure dans l'histoire du pays. Fondé en 1920 sous les auspices britannique le nouvel "Etat arabe" soumis au mandat de la Grande-Bretagne a d'abord été considéré comme une véritable machine de guerre contre deux des plus importantes communautés du pays-les chiites et les Kurdes, qui forment près des trois quarts de la population. Les élites arabes sunnites au pouvoir ont adhéré à une conception de la citoyenneté qui contredit ce que fut le pays des siècles durant: un carrefour de civilisations. Le code de la nationalité irakienne reflète cette conception. Des familles installées en Irak depuis des siècles et qui n'ont aucune attache avec d'autres pays ont été considérées comme non irakiennes au regard de ce nouveau code. En même temps, le gouvernement accorde la nationalité irakienne à des ressortissants d'autres pays arabes, parce qu'ils sont Arabes et sunnites. Comme c'est souvent le cas, le nationalisme exclusif est avant tout un paravent à l'accaparement du pouvoir par une minorité. Le mérite de ce livre est d'en dévoiler la face la plus sombre.
Pierre-Jean LUIZARD, Paris, juin 1994
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Ali BABAKHAN, universitaire kurde (né à Bagdad), Doctorat ès histoire contemporaine, de l'Université de la Sorbonne nouvelle-Paris III, auteur d'un livre intitulé ""Les Kurdes d'Irak, leur histoire et leur déportation par le régime de Saddam Hussein"" et de nombreux articles traitant de la situation politique en Irak. Ce livre couronne un combat de longue date pour les repects des droits de l'homme en Irak.
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