| Titre : |
L'espérance trahie |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Abolhassan Bani Sadr, Auteur |
| Editeur : |
Paris : S.P.A.G. |
| Année de publication : |
1982 |
| Importance : |
402 p. |
| Présentation : |
Ill. couv. |
| Format : |
24 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-86541-022-4 |
| Prix : |
98.00F |
| Note générale : |
Notes, tables des matières |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Iran Révolution islamique Bani-Sadr |
| Index. décimale : |
1220 Dîroka Îranê 1920-70 | Iran 1920-70 | History of Iran 1920-70 | مێژووی ئێران ١٩٢٠-١٩٧٠|
| Note de contenu : |
Au début des années 50, des clercs étaient venus pressentir l'avis de l'ayatollah Boroudjerdi, la sommité religieuse iranienne de l'époque.
« — Vous savez que le shah ne peut plus gouverner et que le gouvernement Mossadegh lui-même est faible ; alors, pourquoi ne pas profiter de l'occasion pour former le gouvernement de la loi coranique?»
« — Nous les clercs, prendre en mains les affaires de l'Etat ? Mais nous serions cent fois plus sanguinaires et oppresseurs que ceux qui nous gouvernent maintenant. Allez-vous occuper de vos affaires et ne vous laissez pas tourner la tête par ces idées. »
Un quart de siècle plus tard, la prédiction de Boroudjerdi s'est pleinement justifiée : les clercs détiennent le pouvoir en Iran, après s'être débarrassé de tous les autres courants qui avaient contribué à la victoire de la révolution islamique.
Comment est-ce arrivé ? Une évolution rapide dont le premier président de la République iranienne retrace le déroulement. Des données de première main sous-tendent l'analyse des événements. La personnalité de Khomeyni se voit disséquée ici sous tous les éclairages, par celui qui fut son « fils spirituel » et qui montre comment le shah a pris sa revanche sur ceux qui l'ont détrôné par la reconstruction d'un despotisme à leur image. Le problème des otages, la guerre avec l'Irak, la répression tous azimuts, l'attitude vis-à -vis des intellectuels et des femmes, la crise des minorités ethniques et religieuses, la crise économique et ses impacts sociaux, la nature du pouvoir politique actuel en Iran et les diverses forces qui le composent, etc...
Toutes ces questions constituent l'ossature de ce livre dont la trame théorique est celle qu'a toujours défendue l'auteur : la possibilité d'un islam laïque démocratique et indépendant, et dont l'optique pratique demeure celle d'un militant qui poursuit le combat dans l'opposition contre le nouveau despotisme. |
| Permalink : |
https://pmb.institutkurde.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4738 |
L'espérance trahie [texte imprimé] / Abolhassan Bani Sadr, Auteur . - Paris : S.P.A.G., 1982 . - 402 p. : Ill. couv. ; 24 cm. ISBN : 978-2-86541-022-4 : 98.00F Notes, tables des matières Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
Iran Révolution islamique Bani-Sadr |
| Index. décimale : |
1220 Dîroka Îranê 1920-70 | Iran 1920-70 | History of Iran 1920-70 | مێژووی ئێران ١٩٢٠-١٩٧٠|
| Note de contenu : |
Au début des années 50, des clercs étaient venus pressentir l'avis de l'ayatollah Boroudjerdi, la sommité religieuse iranienne de l'époque.
« — Vous savez que le shah ne peut plus gouverner et que le gouvernement Mossadegh lui-même est faible ; alors, pourquoi ne pas profiter de l'occasion pour former le gouvernement de la loi coranique?»
« — Nous les clercs, prendre en mains les affaires de l'Etat ? Mais nous serions cent fois plus sanguinaires et oppresseurs que ceux qui nous gouvernent maintenant. Allez-vous occuper de vos affaires et ne vous laissez pas tourner la tête par ces idées. »
Un quart de siècle plus tard, la prédiction de Boroudjerdi s'est pleinement justifiée : les clercs détiennent le pouvoir en Iran, après s'être débarrassé de tous les autres courants qui avaient contribué à la victoire de la révolution islamique.
Comment est-ce arrivé ? Une évolution rapide dont le premier président de la République iranienne retrace le déroulement. Des données de première main sous-tendent l'analyse des événements. La personnalité de Khomeyni se voit disséquée ici sous tous les éclairages, par celui qui fut son « fils spirituel » et qui montre comment le shah a pris sa revanche sur ceux qui l'ont détrôné par la reconstruction d'un despotisme à leur image. Le problème des otages, la guerre avec l'Irak, la répression tous azimuts, l'attitude vis-à -vis des intellectuels et des femmes, la crise des minorités ethniques et religieuses, la crise économique et ses impacts sociaux, la nature du pouvoir politique actuel en Iran et les diverses forces qui le composent, etc...
Toutes ces questions constituent l'ossature de ce livre dont la trame théorique est celle qu'a toujours défendue l'auteur : la possibilité d'un islam laïque démocratique et indépendant, et dont l'optique pratique demeure celle d'un militant qui poursuit le combat dans l'opposition contre le nouveau despotisme. |
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L'espérance trahie (1982)
